مباحثه علی مطهری ووحید جلیلی در رسانه ملی

مباحثه علی مطهری ووحید جلیلی در رسانه ملی

گروه سیاسی: پنج‌شنبه شب گذشته مناظره‌ای در شبکه سه سیما در برنامه‌ای با عنوان <رو به فردا> با حضور علی مطهری و وحید جلیلی برگزار شد، اگرچه به روال گذشته مجری این برنامه تلویزیونی تلاش می‌کرد تا طرف‌های مناظره از خط قرمزهای خودساخته رسانه ملی فراتر نروند اما علی مطهری نماینده تهران بارها تلاش کرد تا از قالب‌های ایجاد شده خارج شود.این مناظره که مربوط به وقایع پس از انتخابات بود از سوی رسانه‌های مختلف واکنش‌های متفاوتی داشت. برخی سایت‌های حامی دولت با انتقاد از اظهارات فرزند شهید مطهری، این اظهارات را موجب ابهام آفرینی برای مردم و فاقد هرگونه سود و فایده‌ای دانستند . این رسانه‌ها در حالی تلاش کردند گفته‌های نماینده تهران در مجلس را در برنامه مذکور با سانسور انعکاس دهند. سایت اصولگرای تابناک از این مناظره چنین گزارش داد: علی مطهری در برنامه "رو به فردا" که با حضور وحید جلیلی و ‌اجرای وحید یامین پور از شبکه سوم سیما پخش شد؛ با اشاره به اینکه برخی خواص در ‌جریانات اخیر " لغزش سیاسی" داشته اند، گفت: نباید با برخی مفاهیم برخورد سیاسی کرد و پایبندی ‌به ولایت فقیه را منحصر به برخی افراد و جریان ها تلقی کرد.‌وی توضیح داد: در نظام جمهوری اسلامی ایران باید " اعتراض" و "مخالفت" ‌به رسمیت شناخته شود و این مهم بیشتر باید از سوی متدینان جامعه دیده و پذیرفته شود. علی مطهری درخصـوص رفتار برخی خواص معترض پس از انتخابات و نیز در واکنش به مجری برنامه ‌درباره وابسته بودن این افراد به آمریکا و اسرائیل توضیح داد: بنده بر خلاف نظر برخی، این افراد را نماینده آمریکا و اسرائیل نمی‌دانم و معتقدم آنها اگر چه لغزش داشته‌اند ولی معتقد بــــــه نظام و اصول ‌انقلاب اسلامی و اصل ولایت فقیه هستند.‌‌ ‌مجری برنامه بــا اشاره بـــــه خطبه‌های نماز جمعـه رهبری بعد از انتخابات و فصل الخطاب دانستن آن، ‌درباره <چرایی رفتارهای پس از آن و از سوی برخی خواص از مطهری پرسید؟> که وی پاسخ داد: من باید به نکته‌ای اشاره کنم، ببینید اگر یک شخص با یک نظر رهبری موافق نبود؛ که ضد ولایت فقیه نیست.مطهری در پاسخ به سوال مجری برنامه که پرسید <‌‌این لغزش‌های سیاسی تا چه مدت باید ادامه پیدا ‌کند و آیا نباید تمام شود؟> گفت: ما دستور داریم که خوش‌بین باشیم و باید توجه داشت که این اتفاقات، یک‌جانبه بروز نیافته است. ‌علی مطهری در ادامه با بیان اینکه <نباید در بحث و استدلال ساده‌انگاری نمود> تصریح کرد: رسانه ‌ملی باید خود این افراد را بیاورد تا خودشان جواب این رفتارها را بدهند؛ در خصوص مجلس ختم آن فرد ‌هم اینها جواب‌هایی دارند. ‌جلیلی این بخش از سخنان مطهری را تایید کرد و گفت من هم موافقم که رسانه ملی از این افراد و ‌حتی کسانی که به میرحسین موسوی رای دادند دعوت کند یا با آنها مصاحبه کند و نظراتشان را منعکس کند، ‌البته این رفتار باید خیلی قبل تر در رسانه ملی دیده می‌شد. ‌مطهری نیز در ادامه با بیان اینکه <رفتار نظام نیز در مقابل معترضان خوب نبـوده است> بــه بازداشت‌‌های گسترده ‌و طولانـی مدت؛ خشونت‌های افراطی و یک‌جانبه‌گرایی رسانه ملی اشاره کرد و گفت: رسانه ملی می‌توانست در همان ابتدا با حضور همه سلایق در انعکاس رسانه‌ای، اتفاقات این جریان را خیلی طبیعی ‌جلوه دهد و به آن پایان بخشد. ‌علی مطهری علاوه بر محکوم کردن قسمت های ابتدایی بیانیه موسوی، با مثبت ارزیابی ‌کردن نسبی آخرین بیانیه میرحسین موسوی، به علل اصلی این اتفاقات یعنی مناظره‌های انتخاباتی اشاره کرد ‌و گفت: نقطه آغاز لج‌بازی‌ها و دشمنی‌ها، مناظره‌های انتخاباتی بود و بنده معتقدم عذرخواهی ‌می‌توانـد همه مسائل را حل کند و در این داستان، هم سران معترض باید عذرخواهی کنند و هم آقای ‌رئیس جمهور و البتـه بدیهی است کـه سهم طرف مقابل در این مناقشات یکسان نبوده است. ‌وی اشاره کرد که مناظره‌های انتخاباتی پرده حیای بین مردم و حکومت را دریده است. وی در این باره ‌به لج‌بازی برخی خواص اشاره کرد که یامین پور باز هم با نگاهی یک‌جانبه گفت: <این نخبگان لجوج تا ‌کی می‌خواهند به رفتارهای غلط خود ادامه دهند؟> که علی مطهری تاکید کرد: این لجاجت طرفینی ‌است و من هرگـز یک طـرف را مقصـر نمی‌دانـم. برخی در این سوی اعتراضات هستند که می‌خواهند ‌افرادی را از انقلاب حذف کنند؛ شبیه سازی می‌کنند و حذف برخی افراد را با حذف آقای منتظری قیاس ‌می‌کنند...من معتقدم هنوز مسئله به حد حذف افراد نرسیده است. ‌مطهری با بیان اینکه <خیلی از بازداشت‌ها را قبول ندارد> گـفت: <این بازداشت‌های طولانی و بعضا بی‌اساس برای چیست؟ آیا به صرف رای دادن به آقای موسوی و یا حضور در ستاد انتخاباتی باید برخی را ‌دستگیر کرد؟ این بستن فضای نقد و نظر و توقیف نشریات برای چیست؟> دو طرف دارند لج بازی می‌کنند ‌و دلسوزان انقلاب در هیچ سمتی نیستند و دارند صحنه را می بینند؛ تا خدای نکرده این لج‌بازی ها ‌انقلاب را هدف قرار ندهد. ‌علی مطهری تاکید کرد: تنها راه حل ماجرا عدالت است، اجرای عدالت برای دو طرف این مسئله تا ‌جامعه به آسایش خاطر بـرسد. یک تشر به این طرف و دو تشـر به آن طرف.

‌بنـــابـــراین گـــــــزارش، در این بــــرنــــامــــــه دو بخش از آن بــــــــه پخش گـــــزیـــــــده بیـــانـــــــات رهبری اختصـــــاص ‌داشـــــت کــــــــــه دست بـــــر قضــــــا در هر دو بخش سخنـــــــان علی مطهری درخصـــوص خوش‌بینی و فضای اخلاقی ‌نقــــد رســــانـــــــه‌ای و همچنین حضـــــور نخبگان نه برای تایــید حرف حکــــــــومت و یــــــا مجریان کشـــــور بلکـــــه برای روشن ‌شدن فضای حقیقت یابی و بیان فهم خود نخبگان از قضایا؛ با بیان روشن رهبری مورد تایید واقع شد. ‌همچنین سخنان تند جلیلی در نبود آزادی بیان در رسانه موجب گرفتن وقت اضافه و درصدد برآمدن ‌مجری برنامه برای اصلاح این سخنان شد. یامین پور که گفته‌بود: وقت برنامه تمام است بعد از پخش ‌بخش دوم بیانات رهبری گفت: یک شائبه در سخنان شما وجود دارد و آن اینکه بی‌بی‌سی می گوید در ‌ایران آزادی بیان نیست و شما هم می‌گویــید نیست؛ این تلقی ایجاد نشود که ما همان حرف آنها را ‌تایــید می‌کنیم که جلیلی با جسارتی خاص گفت: <توقع ندارید که بگویم در ایران آزادی بیان به طور کامل ‌وجود دارد؟> من خودم از چند نشریه اخراج شدم و ... یامین پور دوباره نکته خود را به علاوه یک نکته ‌دیگر تکرار کرد و گفت: اینکه شما گفتید: <‌‌روستایی ها در رسانه نیستند.> امروز تمام استان ها شبکه ‌محلی دارند و حرف مردم خود را بـــــــــه گــــــوش مسئـــــولان می رسانند کـــه جلیلی با عقب نشینی از موضع ‌ابتدایــی خود گفت: من منظورم این نبود که حضور ندارند بلکه آنطور که باید باشند و به آنها ضریب ‌رسانه‌ای داده شود، حضور ندارند. ‌‌یامین پور کـــــــــه پـــــاســــخ مناسبی درخصوص آزادی بیان از جلیلی نگرفته بود به علی مطهری گفت: شما ‌یک دقیقه وقت دارید و علی مطهری با بیان سخنان پایانی خود گفت: حرف ما این است که در شرایط ‌فعلی نیازی به این همه فشار نیست و نیازی به این همه فشار هم نبود وگرنه در فضای طبیعی آزادی بیان ‌به طور نسبی در حد مطلوب در کشور ما هست. خود همین مناظرات و مصاحبه‌ها نشان دهنده این ‌است که آزادی بیان در جمهوری اسلامی وجود دارد، آن هم به نسبتی خوب و مناسب.